« Алексій II закликає росіян не бути іванамі що не памятають спорідненості відносно Основ православної культури | Вечірній Харків Шедевр православного живопису »
Сімдесятирічний батько Петро був звірячо замучений чеченськими бойовиками в полоні в 1999 році. До цієї страшної події він жив по заповіді “полюби ближнього свого, як самого себе”, віддавав сили і серце своє людям.
Після закінчення Ставропольської духовної семінарії молодий священик батько Петро думав лише про те, що його місце в храмі. Початок служби ознаменувався переїздами. Покірливого батечка любили прихожани, але терпіти не могли атеїстично настроєні власті. Так священика “вислали” із станиці Малі Ягури (Ставрополье) за “самоправство” (нібито, він відкрив нову церкву).
Його служіння в селі Рагулі виявилося недовгим із-за директора місцевої школи. Той написав донос, де повідомляв, що настоятель храму хворий на туберкульоз і заражає людей. Священика направили за межі Ставрополья - в станицю Орджоникідзевськую.
Коли батько Петро їхав в Орджоникідзевськую, або, як її називали місцеві жителі, Слепцовку (на честь генерала Миколи Слепцова, полководця часів Кавказької війни 1816-1864 рр.), з ним поверталися на батьківщину депортовані раніше мусульмани-інгуші.
“Я, приїхавши сюди, був збентежений, - згадував потім батечко, - в автобусі з інгушами їхав, вони поверталися з посилання, та як на їх територію в′їхали, так заспівали - тужливо, скорботно… Страшно мені стало: куди їду?”
Свято-покровськая церква, куди прибув священик, була єдиним приходом на п’ять великих козачих станиць.
Прихожани зустріли батька Петра насторожено. За останні роки жоден з священиків тут не затримувався. Але молодий настоятель зробив літургію, і народ полегшено зітхнув: Бог послав ревного пастиря.